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Upper class families --- Male friendship --- Catholics --- England
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Upper class families --- Male friendship --- Catholics --- England
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Male friendship --- Physicists --- Kidnapping --- Male friendship - Fiction --- Physicists - Fiction --- Kidnapping - Fiction
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Young men --- Household employees --- Male friendship --- Social classes --- Clergy --- England
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English literature --- Upper class families --- Engels --- Letterkunde --- Male friendship --- Catholics --- Fiction. --- England --- Upper class families - Fiction. --- Male friendship - Fiction. --- Catholics - Fiction. --- England - Fiction
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Male friendship --- Men --- Societies and clubs --- England --- Angleterre --- Anglii︠a︡ --- Inghilterra --- Engeland --- Inglaterra --- Anglija --- England and Wales --- Men - Societies and clubs - Fiction --- Male friendship - Fiction --- England - Fiction
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Catholics --- Families --- Upper class --- Fiction --- Fiction. --- Upper class families --- Male friendship --- England --- Upper class families - Fiction. --- Male friendship - Fiction. --- Catholics - Fiction. --- England - Fiction
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Pigs might not fly but they are strangely altered. So, for that matter, are wolves and racoons. A man, once named Jimmy, lives in a tree, wrapped in old bedsheets, now calls himself Snowman. The voice of Oryx, the woman he loved, teasingly haunts him. And the green-eyed Children of Crake are, for some reason, his responsibility.
Triangles (Interpersonal relations) --- Genetic engineering --- Male friendship --- ATWO --- leeshoek --- New York (State)
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"Avec Édouard Louis et Didier Eribon, nous vivons une relation qui dure depuis plus de dix ans maintenant. Dès les premiers mois de cette amitié, quelque chose a basculé dans nos vies, une rupture profonde s'est dessinée dans nos existences : nous nous sommes mis à voyager ensemble, à dîner à 3 presque systématiquement, à créer, à réfléchir et à intervenir conjointement dans l'espace public, à fêter ensemble nos anniversaires et les moments traditionnellement associés à la famille, comme Noël, à partager l'intégralité de notre vécu. Plus qu'une amitié, cette relation est devenue pour nous un mode de vie, un cadre d'émotions et d'expériences partagées, avec ses rites, ses lieux, ses temporalités, ses connexions aux autres, au champ culturel - et même au monde social en général. Ce livre voudrait prendre cette relation comme le point de départ d'une réflexion sur les modes de vie, la force de l'amitié notamment dans son opposition au familialisme, et ce que l'on pourrait appeler la politique de l'existence. À l'heure où les existences et les aspirations semblent terriblement normalisées, il pourrait être lu comme une sorte de manuel de vie anti-institutionnelle, qui chercherait à donner un sens concret à l'aspiration utopique à une vie autre."
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